مشاور مقام معظم رهبری روز گذشته با بیان اینکه تمدن به معنای عام همان شهرنشینی است، اظهار داشت: آیا تمدن اسلامی وجود داشته و اگر بوده آیا امیدی به احیای آن است البته برای پاسخگویی به این سئوالات باید تمدن را نتایج پوشش معنوی و مادی و فردی انسان در نظر گرفت.

وی با بیان اینکه تمدن تبلور فرهنگ است و سندی بین این دو مقوله وجود ندارد، تصریح کرد: غربی‌ها مسلمانان را امانتدار می خوانند نه تمدن ساز، به معنای اینکه در یک دوره زمانی علوم یونان و روم را دریافت کردند و به کار بستند و در یک دوره دیگر دوباره به اروپائیان تحویل دادند، این در حالی است که مسلمانان علوم افلاطونی، بطلمیوسی را تغییر دادند و به کمال رساندند.

رئیس کمیته تاریخ و تمدن افزود: به طور مثال در حوزه نجوم نفی نظریه بطلمیوس که براساس زمین محوری بود توسط دانشمندان قرن دوم و سوم هجری و در فیزیک ابوریحان که وزن محصوص اجسام ساده و مرکب را اندازه‌گیری کرد، اشاره کرد.

دکتر ولایتی با بیان اینکه کتاب قانون ابن سینا اولین کتاب بعد از کتب مذهبی دانست که توسط دستگاه چاپ گوتنبرگ به چاپ رسیده است، گفت: این کتاب بیش از 100 بار در اورپا ترجمه شده است.

وی با بیان اینکه تمدن اسلامی یک تفاوت اساسی با بقیه تمدن‌ها دارد و آن جهان شمولی بودن آن است، یادآور شد: اسلام مرز جغرافیایی ندارد، مرز این تمدن و فرهنگ از اسپانیا شروع می‌شود و تا جنوب چین امتداد دارد؛ اگر سیاسیون با هم اختلاف دارند، علما و دانشمندان مسلمان که تمدن اسلامی را رقم می‌زنند با هم در یک راستا حرکت می‌کنند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه افزود: تمدن اسلامی زمانی به شکوفایی می‌رسد که اسلام قدرتمند شود و زمانی منحط و ضعیف می‌شود که اسلام کوچک شود و این تمدن اکنون به جایی رسیده است که با تربیت شاگردانی همچون امام(ره)، باعث مطرح شدن بحث ولایت فقیه و تشکیل حکومتی دینی می‌شود.

وی خاطرنشان کرد: زمانی فقط ایران دشمن درجه یک خود را آمریکا می دانست ولی حالا دنیا دشمن خود را آمریکاو سیاست‌های شیطانی آن می‌داند.

لازم به ذکر است، این جلسه به همت جامعه اسلامی دانشجویان مشهد  برگزار شد.

تقدیم به حضرت زهرا سلام الله علیها که تا لحظه شهادتش، بیشترین رنجها را از سقیفه کشید:

چه بر سر این مظلومان همیشه تاریخ آمد که حیدر خیبر شکن، امیر خانه نشین، علی علیه السلام مرتب می فرمود: " مازلت مظلوماً " ( پیوسته به من ظلم شده است.)

و از آن سو وقتی آن حضرت به یاد ریحانه رسول اکرم، همسرش حضرت زهرا علیها السلام الله تعالی می افتادند، می فرمودند:
" انّ فاطمة بنت رسول الله -صلی الله علیه و آله و سلم- لم تزل مظلومة"
( همانا فاطمه دختر پیامبر اسلام (ص) پیوسته به او ظلم می شد.)
روزی رسول خدا (ص) در حالیکه اشاره به امیرالمومنین؛ علی (ع) داشت به یکی از اصحاب خود فرمودند:
"أتری هذا؟ فقال: بلی"
"قال: ولیّ هذا ولیّ الله فواله و عدوّ هذا عدو الله و الله فعاده.
قال: وال ولیّ هذا و لو انه قاتل أبیک و ولدک و عاد عدوّ هذا و لو انّه ابوک أو ولدک"
( آیا این شخص را می بینی؟ عرضه داشت: بلی. حضرت فرمودند: دوست این شخص دوست خداست پس موالات و دوستی نسبت به آن داشته باش و دشمن این شخص شخص دشمن خداست، پس عداوت با آن داشته باش.
بعد فرمودند: دوست دار دوست علی باش ولو اینکه قاتل پدر یا فرزند تو باشد و دشمن ِ دشمن علی باش ولو اینکه پدر یا فرزند تو باشد.)
پس در خلال این حدیث شریف رسول خدا (ص) برای تمام مردم روشن کردند که پیشوای متقیان و امیرمومنان حضرت علی بن ابی طالب علیه الصلاة و السلام ولیّ خداست و اوست میزان در ولایت و طاعت و بندگی خدای تبارک و تعالی.
اوست که باید دلها متوجه او شود و قلبها سرشار از محبت او و دوستان او.
و اوست که باید دلها پر شود از دشمنی نسبت به دشمنان او ، حتی ولو اینکه خدای ناخواسته آن دشمن پدر یا فرزند ما باشد.
یک سوال!
دشمن امیرمومنان کیست؟
جواب روشن است،؛
دشمنان او بسیار بوده و هستند، ولی سرسلسله آنها کسی است که او را اذیت کرد و به خشم آورد.
کسی است که همسر او را اذیت کرد و غضبناک نمود.
کسی است که درب خانه او را آتش زد.
کسی است که همسر و فرزندان او را شهید نمود.
کسی است که حق او را غصب کرد.
کسی است که ظلم و ستم در حق اهل بیت او نمود.
کسی است که ریسمان به گردن او کرد.
کسی است که او را خانه نشین کرد.
کسی است که می خواست او و فرزندان او را به قتل برساند.
و کسی است که...
و آن نیست مگر دو خبیث ملعون ابوبکر و عمر.
اللهم عذّبهما عذاباً یستغیث منه أهل النار.
"شهادت حضرت زهرا علیها السلام افسانه نیست."
و برای همه آنها که در نوشتار و گفتار خود آتش زدن بر خانه امیرالمومنین و تازیانه زدن بر دست صدیقه کبری فاطمه علیها السلام و لگد زدن بر شکم او و سقط محسن آل محمّد را افسانه می پندارند، همین روایت امام صادق را بس که در پاسخ به مفضّل بن عمر فرمود: هر عمل زشت و گناه و ظلم و جور و ستمکاری را که از زمان آدم (ع) تا وقت قیام قائم ما روی داده و می دهد، حضرت آن را بر " این دو نفر" می شمارد و آن دو را ملزم می کند به اعتراف به آنها و این دو اعتراف می کنند به انجام آنها.

لعنة الله علی ظالمی آل الرّسول ... انّما الثانی فقد کان خصماً للبتول
اما امروز...
آشفتگی دیدگاه های پویندگان مسیر وحدت اسلامی و اصرار روزافزون آنان جهت فروکاستن از مقام و جایگاه مباحث شیعه درباره "امامت و خلافت" که هیچ ثمری جز فراموشی نصّ و نصب الهی و تحریف عقاید حقّه و هیچ موفقیتی جز بدبینی به شیعیان و امتیاز گیری سنّیان به ارمغان نمی آورد؛ خود نشانگر‌ آن است که تنها راه ایجاد وحدت واقعی و از بین بردن تفرقه ، بازگشت به پذیرش و باورداشت همان اصلی است که روی بر تافتن از آن موجبات تفرقه و جدایی را پدید آورده است.
بله!‌این اصل ، همان " امامت و ولایت اهل بیت علیهم السلام است "که همواره در میان هیاهوی شیطانی غدیرستیزان و در فراموشخانه سقیفه به فراموشی سپرده شد و امّت را در اختلاف و تفرقه نگه داشته است.
بنابراین: امامت حجّت معصوم تنها محور وحدت است .

- کنیز زهرا علیها سلام.