سفارش تبلیغ
صبا ویژن


نیست بر لوح دلم جز الف قامت یار . . . . چکنم حرف دگر یاد نداد استادم
سید شهیدان اهل قلم، سید مرتضی آوینی:
هنر آن است که بمیری پیش از آنکه بمیرانندت و مبداء و منشاء حیات آنانند که اینگونه مرده اند... خون حسین (ع) و اصحابش کهکشانی است که بر آسمان دنیا راه قبله را می نمایاند... پندار ما این است که ما مانده ایم و شهداء رفته اند، اما حقیقت آن است که زمان ما را با خود برده و شهداء مانده اند... زندگی زیباست اما شهادت از آن زیباتر است... حب حسین (ع) سرالاسرار شهداست... از عاشورای سال 61 هجری دیگر زمان از عاشورا نگذشته است و همه روزها عاشوراست... کربلا حرم حق است و هیچکس را جز یاران امام حسین (ع) راهی بسوی حقیقت نیست... حقیقت هنر نوعی معرفت است که در عین حضور و شهود برای هنرمند مکشوف می گردد... هنر شیدایی حقیقت و تجلی شیدایی است
برای اولین بار وزارت خارجه ، مراسمی به مناسبت سالگرد ربایش 4 دی‍پلمات ایرانی برگزار کرد.



به گزارش خبرنگار رجانیوز در این مراسم، کاظمی‌نیا دبیر کمیته دولتی پیگیری سرنوشت چهار دیپلمات ربوده شده ، جعفر جهروتی‌زاده همرزم حاج احمد متوسلیان ، حمید داودآبادی و محمدعلی رامین به سخنرانی پرداختند و همگی از این که وزارت خارجه برای اولین بار برای 4 دیپلمات ایرانی مراسم یادبود برگزار کرده، ابراز شادمانی و تاسف کردند!



سخنان صریح و غیر دیپلماتیک مهمانان در حضور مصطفوی قائم مقام وزیر امور خارجه از دیگر نکات جالب این برنامه بود.


در ابتدای برنامه، کاظمی‌نیا دبیر کمیته پیگیری سرنوشت 4 دیپلمات در نهاد ریاست جمهوری با اشاره به فعالیت‌های دولت‌ در خصوص پیگیری این پرونده خاطرنشان کرد: در ابتدای دولت نهم، آقای احمدی‌نژاد به آقای احمد موسوی ابلاغی دادند و تأکید کردند که پیگیری این پرونده جزء مطالبات اصلی دولت است.


وی ادامه داد: یکی از اقدامات مهمی که در کمیته پیگیری دولت جدید صورت گرفته، جلوگیری از ولخرجی‌هایی است که بعضاً به آن‌ها اشاره می‌شود و سفرهای بی‌حاصل که از سوی برخی از قِبَل این پرونده صورت می‌گرفته، دیگر وجود ندارد.


گفتنی است، پیش از دولت نهم پرونده 4 دیپلمات ایرانی در دست برخی افراد امنیتی بوده که 15 میلیون دلار برای آزادی آنان از دولت پول دریافت کرده اند که برخی از این مبالغ را به خرید ویلا و زمین در بیروت و دیگر مناطق خوش آب و هوای خاورمیانه اختصاص داده اند!



جعفر جهروتی‌زاده همرزم حاج احمد متوسلیان با قدردانی از وزارت امور خارجه که بعد از 25 سال برای اولین بار جلسه بزرگداشتی برای این افراد برگزار نمود، تصریح کرد: در میان این 4 دیپلمات، فردی وجود دارد به نام حاج احمد متوسلیان که بعد از حادثه کربلا کمتر فردی نظیر وی در تاریخ وجود داشته باشد.


وی با بیان اینکه 25 سال است کمیته‌ای مسئولیت پیگیری وضعیت این افراد را در دست داشته و این کمیته در هر برهه در دست افرادی بوده، اظهار داشت: همه این افراد باید بیایند بگویند در این 25 سال چه کرده‌اند، 25 سال است که جلساتی برگزار شده، دریغ از اینکه این افراد حتی چند دقیقه‌ای در چنین مراسمی حضور پیدا کنند.


همرزم حاج احمد متوسلیان خاطرنشان کرد: من شخصاً به سهم خودم دست‌بردار نیستیم. این همه سفر لبنان و کشورهای دیگر رفتند این همه هزینه‌ کردند باید بیایند و پاسخ دهند. جای تعجب است که چرا کمیته‌ فعلی نمی‌گوید کمیته‌های گذشته چه کرده‌اند و پول‌ها چگونه خرج شده است. خوشبختانه خبردار شدیم با آمدن کمیته دولت جدید،‌ یکسری بساط‌ها جمع شده و دیگر ولخرجی در کار نیست.


جهروتی تصریح کرد: امیدوار بودم در این جلسه یکی دو نفر از مسئولان قبلی پرونده حضور داشته باشند اما بدانند ما دست‌بردار نیستیم. این هزینه‌ها از پول بیت‌المال بوده، ما در کشوری زندگی می‌کنیم که بعضی مردم به نان شب خود محتاجند، امیدوارم که این افراد بگویند چه کرده‌اند وگرنه مجبوریم ادبیات خود را با آن‌ها عوض کنیم.


وی با بیان اینکه دیپلمات نامیدن همه این افراد ظلم بزرگی در حق آن‌هاست، خاطرنشان کرد: غربی‌ها خود می‌دانند که این افراد چه کسانی هستند و به خاطر چه چیزی آمده‌اند و نباید از این بترسیم که بگوییم برای کمک به ملت مظلوم لبنان در برابر حملات رژیم صهیونیستی به آن‌جا رفته بودند.

جهروتی با تأکید بر اینکه کلمه اسارت که روی بنرها برای حاج احمد به کار برده می‌شود، کلمه درستی نیست، اظهار داشت: حاج احمد مردی است که دوستان از دیدنش خوشحال و دشمنان از بردن نامش وحشت می‌کردند. زمانی که حاج احمد دستگیر شد، رادیو اسرائیل در برنامه ویژه خود اعلام کرد ژنرال احمد متوسلیان طراح عملیات‌های نظامی بزرگ در جنگ ایران و عراق دستگیر شد و ما اینگونه با حاج احمد برخورد می‌کنیم.



محمد علی رامین هم در این برنامه دقایقی به سخنرانی پرداخت و در انتهای سخنانش با عوض کردن موضوع اظهار داشت: اما ما احمد متوسلیان را نمی‌شناسیم نمی‌دانم که او بالاخره یک بسیجی بود یا دیپلمات؟ به زعم عده‌ای او برای گفت‌وگو و مذاکره به لبنان رفته بود! حتماً کردستان و خرمشهر هم برای مذاکره و گفت‌وگو رفته بود! این چه ظلمی است که ما به احمد متوسلیان کرده‌ایم؟ اگر احمد متوسلیان متعلق به هر ملت دیگری غیر از ایران بود، الان به بزرگترین الگوی بخش بزرگی از جهان تبدیل شده بود. ‌اگر سید محسن موسوی را به عنوان یک الگو به دیپلمات‌ها معرفی می‌کردیم، سید حسین موسویان سربر نمی‌آورد که بخواهد اطلاعات سری کشور را بفروشد. اگر اسرائیل دیپلمات می‌خواهد ما چنین دیپلمات‌هایی را حاضریم با طیب خاطر به آن‌ها بدهیم.



اما مهم ترین سخنرانی این برنامه را حمید داودآبادی از پیگیری‌کنندگان اولیه سرنوشت 4 دیپلمات و نویسنده کتاب 4 جولای -تنها مرجع جمع‌آوری شده در مورد 4 دیپلمات ربوده شده در لبنان در سال 1361- انجام داد. وی که با صراحت سخن می گفت، اظهار داشت: بعد از 25 سال وزارت خارجه برای اولین‌بار برای 4دیپلمات مراسم برگزار کرده و بعد از 25 سال نماینده دولت در این پرونده در مراسم سالگرد 4 دیپلمات حاضر شده است. بعد از 25 سال با خبرگزاری ایرنا سروکله زدیم و آخر حاضر نشدند عکس کاظم اخوان خبرنگار خودشان را به عنوان لوگو استفاده کنند و یا حتی یک یادواره برای او برگزار کنند. بعد از 25 سال صداوسیمای ایران روز 14 تیر در سالگرد ربایش این افراد به جای اشاره به وضعیت این 4 دیپلمات، در تلویزیون خبر خوردن یک کیلو انبه توسط یک هندی را نشان می‌دهد اما از اینکه حاج احمد که بود و چه کرد صحبتی در میان نیست.


این فعال پیگیری سرنوشت 4دیپلمات در خصوص آخرین اخبار مربوط به وضعیت 4دیپلمات خاطرنشان کرد: علاوه بر این 4 نفر، 3 ایرانی دیگر هم اسیر شدند که یکی از این‌ها سعید شیخ‌ توسلی کارمند بنیاد شهید بوده است که در پست بازرسی برباره دستگیر و به اسرائیل منتقل می‌شود. 7 سال قبل شیخ‌توسلی از زندان اسرائیل آزاد شده و الان در تل‌آویو یک مغازه جوراب فروشی دارد. شیخ توسلی گفته که آخرین بار حاج احمد را 7 سال قبل همزمان با روزهای آزادی خود دیده است. این طور که شیخ توسلی گفته،‌ کاظم اخوان را ندیده ولی صدای او شنیده‌ می‌شده است و این سه نفر می‌گفتند که کاظم در سلول است.


داودآبادی با اشاره به حضور فرد یا افرادی در این پرونده که در مشخص نشدن وضعیت این 4 نفر تلاش می‌کنند، اظهار داشت: در سال 70 یعنی 16 سال قبل، در جلسه‌ای محرمانه در مرکز مطالعات وزارت‌ خارجه نشستی با حضور نماینده ایران، نماینده حزب‌الله و نماینده‌ای از سفارت آلمان در خصوص این پرونده برگزار شد.


وی افزود: نماینده حزب‌الله فردی به نام عمار و از رفقای خود من است که قضیه را کاملاً برایم تعریف کرد. او چنین می‌گوید که نماینده سفارت آلمان در حاشیه بحث به نماینده ایران می‌گوید که طرف اسرائیلی حاضر است در قبال اطلاعاتی، فیلمی را بدون مشخص بودن زمان و مکان به ایران ارائه دهد که نشان می‌دهد 3 تن از این افراد زنده هستند و در فیلم صحبت می‌کنند. با چنین صحبتی یکی از این افرادی که نقش کلیدی در به نتیجه رسیدن این پرونده دارد، جلسه را به هم می‌زند و می‌گوید این‌ها همه شایعه است و این افراد شهید شده‌اند.


داودآبادی به کمیته پیگیری دولت پیشنهاد کرد به دنبال افراد اصلی و مؤثر در این پرونده بروند و خاطرنشان کرد: گفته بودم که سمیر جعجع بحث انحرافی است و نقشی در ربایش این افراد ندارد. فردی به اسم نادر سکَر در لبنان است که در ربایش این افراد دست داشته و خودش التماس می‌کند که اطلاعاتی در این زمینه دارد اما کسی دنبال او نمی‌رود. روبیر حاتم نیز از افراد کلیدی در این پرونده است که چند وقت قبل هم ترکیه بود، اما مذاکره با وی دنبال نشد.

معاون فرهنگی وزیر علوم ضمن تشریح وضعیت فرهگی دانشجویان و دانشگاهها با ارائه تعریفی از آنچه که تحت عنوان فضای بحرانی برای دانشجویان قلمداد می شود، راه را آنطور که باید هموار ندانست و به سنگ اندازی های گاه و بی گاه برخی جریانات اشاره کرد اما تحقق دانشگاه تمدن ساز را امری ممکن و قابل دستیابی دانست.
دانشجو متاثر از دانشگاه و جامعه است
محمد باقر خرمشاد چهارشنبه در جمع مدیران فرهنگی دانشگاهها در دانشکده علوم حدیث گفت : فرهنگ مساوی مدیر فرهنگی و معاون فرهنگی دانشگاه یا وزارت علوم نیست. فرهنگ یک کانال محدود و شناخته شده ای نیست که بتوان مسیری برای آن تعریف کرد. فرهنگ در دانشگاه از استاد، دانشجو، کارمند، کارشناس، متن، کلاس و به طور کلی از همه اجزای دانشگاه تاثیر پذیر است. هر کدام از این اجزا داده های مختلفی را به ظرف ذهنی و فکری دانشجو وارد می کنند و از آن سو نیز اجزای خارج دانشگاه - مانند روزنامه و ماهواره - داده های خود را به این ظرف می ریزند. همه این موارد، دانشجو را به سمتی هدایت می کنند و از سمتی بر حذر می دارند!
دانشجو لوح سفیدی نیست که در دانشگاه هر چه مد نظر داشته باشیم، بتوان بر آن نوشت و تصویر کرد
وی افزود: زمانی که ظرف ذهنی، فکری و فرهنگی دانشجو به گونه ای باشد که کالاهای متعدد و متناقض به آن پیشنهاد داده شود، گفته می شود، دانشجو با بحران هویت مواجه شده است. نمی داند که کیست و چه کار باید انجام دهد؟! وقتی داده ها متناقض می شوند ما آن را تحت عنوان فضای بحرانی یاد می کنیم. فضای فرهنگی دانشگاه را نمی توان صرفا با اجزای دانشگاه تحلیل کرد بلکه فاکتورهای خارج دانشگاهی که روی دانشجو تاثیر می گذارند نیز باید در نظر گرفت. دانشجو لوح سفیدی نیست که در دانشگاه هر چه مد نظر داشته باشیم، بتوان بر آن نوشت و تصویر کرد.


خرمشاد - معاون فرهنگی وزارت علوم
به گزارش مهر، معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم خاطر نشان کرد: همین عوامل است که وظیفه مدیران فرهنگی دانشگاهها و وزارت علوم را ظریف تر و پیچیده تر می کند. وضعیت آن طور نیست که راه هموار باشد و آنچه تصویر کرده ایم به راحتی قابل اجرا باشد. گاه و بی گاه دچار سنگ اندازی ها و پارازیت هایی می شویم. راههایی که هدفگذاری کردیم از سوی گروهها، نقطه نظرات و تفکرات دیگری به حق یا ناحق، صادقانه یا غیر صادقانه مانع از حرکت روان می شوند. مرتب باید انرژی صرف کنیم و به پارازیت افرادی جواب دهیم که می پرسند آیا شما می خواهید انقلاب فرهنگی کنید؟!
دانشگاه تمدن ساز و تقابل نظریات دگراندیشان و روحانیت
وی تحقق دانشگاه تمدن ساز را به عنوان افقی دانست که برآیند تکالیف در شرایط اجماعی، سیاسی و فرهنگی جامعه کنونی ایران را نشانه می رود و با تاکید بر ضرورت شکل گیری چند ضلعی تمدنی همگن با اضلاع علم، دین، فناوری، معرفت شناسی، زیبایی شناختی، هنر، سیاست و ... گفت : بخشی موسوم به دگراندیش یک نسخه برای جامعه می پیچند و بخش دیگری مانند "روحانیت" نسخه ای دیگر که دقیقا در مقابل نسخه اولیه قرار دارد که اولی را خنثی می کند. اضلاع مختلف تمدن فعلی ما همدیگر را خنثی می کنند و هم افزا نیستند، لذا انرژی زیاد می گذاریم اما نتیجه ای نمی گیریم.
بدون دانشگاه نمی توان تصور ایجاد تمدنی جدید را داشت
این استاد جامعه شناسی سیاسی تاکید کرد : اگر قرار باشد چنین فضای تمدنی در ایران شکل بگیرد چند مرکز می توانند اضلاع آن را بسازند که دانشگاه یکی از این مراکز است. بدون دانشگاه نمی توان تصور ایجاد تمدنی جدید را داشت. دانشگاه به مجموعه انسانهای جستجوگری که انرژی های متراکمی دارند جهت می دهد. این انرژی ها باید در مسیر تمدن سازی آزاد شوند.
وی افزود : ساختن تمدن، زحمت و هزینه دارد و استقامت می خواهد. به خصوص در دنیای مادی زده امروز ساخت تمدنی که می خواهد جهت گیری الهی داشته باشد دشوار است. بخش قابل توجهی از راه برای رسیدن به دانشگاه تمدن ساز طی شده است و تنها بخشی از راه باقی است اما حرکت از مرحله ای به بعد فزاینده می شود.

باید از ظرفیت و پتانسیل دانشجویان استفاده شود. امر فرهنگ به خود دانشجو سپرده شود و دانشجویان بازوان توانمندی برای مدیریت در نظر گرفته شوند
دانشگاهها به رشد دانشجویی کمک کنند که نه مطلوب است و نه چالشی !
معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم خطاب به مدیران فرهنگی دانشگاهها، دانشجویان را به سه دسته تقسیم بندی کرد و گفت: ممکن است در فضایی که هستید 20 درصد دانشجویان مطلوب شما باشند، 20 درصد با شما چالش هایی دارند و ممکن است مشکلاتی را برای شما بیافرینند و 60 درصد نیز جزء هیچکدام از این دو نیستند.
وی افزود : وظیفه وزارت علوم و دانشگاهها کمک به رشد این 60 درصد است. باید از ظرفیت و پتانسیل دانشجویان استفاده شود. امر فرهنگ به خود دانشجو سپرده شود و دانشجویان بازوان توانمندی برای مدیریت در نظر گرفته شوند. باید میدان داده شود که ذهن خلاق و پویای دانشجو به کار افتد تا هم خودش لذت ببرد و هم دانشجویان دیگر را بهره مند کند.
نمی خواهیم از دانشجو یارگیری کنیم
تشکلهای دانشجویی را برای اهداف وزارت علوم نمی خواهیم. یعنی نمی خواهیم از دانشجو یارگیری کنیم تا در فلان انتخابات به یک جریان مورد قبول ما رأی دهند
به گزارش مهر، خرمشاد خاطرنشان کرد: وزارت علوم، نهادهای مدنی مانند انجمن های علمی - دانشجویی، تشکل های سیاسی و شوراهای صنفی را برای خودش نمی خواهد. یعنی نمی خواهیم از دانشجو یارگیری کنیم تا در فلان انتخابات به یک جریان مورد قبول ما رأی دهند. تشکل های دانشجویی را برای خودشان، برای دانشجویان و برای تحقق دانشگاه تمدن ساز می خواهیم. نه می خواهیم کسی را بالا ببریم و نه کسی را پایین بیاوریم.
معاون فرهنگی وزیر علوم گفت : اوایلی که معاونت فرهنگی احیا و اوایل فعالیت وزارت علوم دولت نهم هم بود مرتب از جهات مختلف سوال می شد که با تشکل های سیاسی، شوراهای صنفی و کانونهای فرهنگی چه رفتاری می خواهید داشته باشید؟! گویا عده ای می خواستند تلقین کنند که آمده ایم تا تشکل ها را تعطیل کنیم اما با قاطعیت تمام گفتم که همه اینها می مانند و بودشان ضرورتی انکار ناپذیر است. اکنون نیز همه آنها مانده اند.

<   <<   66   67   68   69   70   >>   >
انسان، به دین دوستش است . پس هریک از شمابنگرد که با چه کسی دوستی می کند . [رسول خدا صلی الله علیه و آله]